làm thế nào tất cả bắt đầu ... (và tin đồn bắt đầu tất cả)
Năm 2004 Nicole Jaquis và Saugat Datta trở lại tiếp theo Simhastha Kumbh Mela ở Ujjain với ý định cho trở lại các vị tu sĩ người thực sự mang lại bộ phim sống. Đi du lịch từ trại này đến trại với một máy tính xách tay, máy chiếu và hệ thống PA, họ tổ chức chiếu miễn phí công cộng của TMTTR và trailer khác Nghệ thuật Projectile hoạt động theo tiến độ. Hơn nữa, giữ cổ phiếu của tất cả các bức ảnh mà cô mất vào năm 2001, Nicole đã làm cho chắc chắn để cung cấp cho các bản in với những người mà họ đoàn tụ.
Ba ngày vào thời gian nghỉ tại lễ hội và một chút ít tin đồn vô lý sau này, Chương trình giáo dục này Community Outreach / Truyền thông một cách tự nhiên bắt đầu với một nhóm chọn lọc Sadhus, vay phim, học tập để sử dụng thiết bị máy ảnh kỹ thuật số, và cuối cùng xuất các bức ảnh của mình trên các tờ báo địa phương .
"Tin đồn? Những gì đầu gối sự cố? "
Ngày 12 tháng 3 năm 2004, sinh nhật 29 của tôi, trong khi khám phá ngôi làng ở phía bên Yumuna Sangam (hợp lưu của ba con sông: sông Hằng, Yumuna và Saraswati, ở Allahabad, Uttar Pradesh, Ấn Độ), tôi đã ngã xuống từ một chiếc xe đạp vào một cái rãnh và xé tất cả các dây chằng ở đầu gối trái của tôi, rời khỏi chân của tôi trong cú đúp và tôi khập khiễng xung quanh với một thanh tre.
Nhanh chóng chuyển tiếp cho đến ngày đầu tiên của chúng tôi ở Ujjain, Madhya Pradesh ...
Sau khi tắm buổi sáng của chúng tôi trong sông Shipra thánh, Saugat (một người bạn thời gian dài và đối tác sáng tạo của tôi từ New Delhi) và tôi đã một chỗ ngồi trên các bước, tìm kiếm bóng từ mặt trời bằng 110, dưới gốc cây bên cạnh một nhóm (chủ yếu là thường tro bao phủ) naga sadhus, từ của Juna Akhara (các tổ chức lớn nhất và lâu đời nhất của nhà tu khổ hạnh, những người tôn thờ Shiva). Khập khiễng của tôi lên các bước và đấu tranh để ngồi với chân trái của tôi trong đôi là rất nhiều để đảm bảo sự chú ý. Sadhus gần như ngay lập tức một số đã được viền gần với chúng ta, yêu cầu những gì đã xảy ra và chúng tôi? Saugat được mang theo túi của thiết bị (máy ảnh số, máy quay video kỹ thuật số, 35mm camera, mini đĩa ghi âm, micro, tai nghe, dv băng, đĩa phim và nhỏ). Giả sử tôi biết Tiếng Hin-ddi ít hơn tôi đã làm, sadhus bắt đầu để hỏi Saugat ông là ai trong mối quan hệ với tôi, "bạn hướng dẫn hay vệ sĩ" Chúng tôi nói đùa và nói rằng chúng tôi đã được anh trai và em gái, tự nhiên không ai tin chúng tôi, như chúng ta nhìn không có gì giống nhau. Cuối cùng bệnh được hỏi, Saugat bắt đầu để kéo từ túi một số bánh để cho họ thấy và giải thích từ ngữ mà họ có thể liên quan, "Cô ấy là guru của tôi." Mặc dù tôi đã mời anh ta đi du lịch với tôi như là trợ lý của tôi, Tôi không thể tin vào tai của tôi. "Cô dạy tôi chụp ảnh, quay phim và ghi âm", ông tiếp tục. Tôi không bao giờ tưởng tượng họ sẽ tin anh ta, ít hơn nhiều tin đồn này hơi vô lý như thế nào đến nay.
bên trái> phải: Saugat Datta, Pralad Puri, Mastyandra máy ảnh Giri pin nạp lại trong thời gian nghỉ chai tại các Simhastha Kumbh Mela ở Ujjain, 2004. : jaquis nicole
Lúc đó, tôi đã vượt qua trên đường. Tôi không còn là một pretrekar (một nhà báo), không còn chỉ là một nhiếp ảnh gia hay nhà làm phim giống như tất cả các trẻ em màu trắng khác với máy ảnh. Trong trường hợp đó, tôi đã trở thành không hoàn toàn của riêng mình, nhưng trong tất cả các nỗ lực của tôi để tài liệu chúng gần gũi hơn với họ hơn tôi tưởng tượng tôi sẽ bao giờ hết. By rước đầu tiên (một cuộc diễu hành khổ hạnh và các đệ tử sau rất kinh nghiệm của họ, đi trên xe ngựa) qua thị trấn của Ujjain, tôi đã có một phi hành đoàn của một số naga sadhus, tuyển album của họ, tôi cho cuộn phim, bằng cách sử dụng thiết bị kỹ thuật số của tôi và cuối cùng (như vai trò của chúng tôi từ từ đảo ngược) nhận được hình ảnh của tôi xuất bản các tờ báo địa phương.
Tôi nhận ra làm thế nào họ nhận ra tầm quan trọng của lịch sử của họ. Tôi đã có kinh nghiệm làm thế nào bất kỳ người nước ngoài chỉ một máy ảnh ở họ thay đổi toàn bộ sự hiện diện tự nhiên của chúng, và quan trọng hơn làm thế nào để nhiều nhà báo khác trước khi tôi đã khai thác giật gân của họ. Cách duy nhất để đàm phán tình trạng khó xử này là để cung cấp cho họ phương tiện để tài liệu cho mình.
