"Већина свако ко је упознат са Кумбх Мела, хиндуизму или јога културе, зна шта је Нага Баба, врло мало знају да жене подвижници постоји." - Никол Јакуис, када је упитан од стране мушких чланова јуна Акхара, зашто је она само дајући камере женама?
У 2010 сам се вратио у Кумбх Мела у Харидвар, да поново са овим женама, фоллов-уп са другом кругу штампаних поклони, камере Увод / инструкција и сузити која од жена ће наставити да учествују у делу видео производног програма после фестивала.
Ове године не само да сам био сасвим посебно коме сам давао камере (веома мало мушким садхус), чак сам била више организују и посебне датуме заказан за давање камере утврђене посебним догађајима током Мела, као што су санскар (обреда иницијације ) или Сахи снаан (свети купатило) процесије. Провео сам првих месец дана поклања фотографије и ДВД-ове из 2004 и 2007, а оно што је изгледало као само виси около (да проводи време са њима, све поново упознају са старим пријатељима и упознаш нове жене са којима нисам провео времена раније). Са толико маиион (знајући мој план) очекује камере од мене и са мог ограниченог снабдевања, морао сам да пажљиво израчунати и направити списак коме сам планирао да дистрибуира камере. Сам имао само 56 камере за једнократну употребу и 10 други (мешавина дигиталне и 35мм тачке и пуца по приступу санскар мушке и женама и 2. купање дана у марту сам почети да дистрибуира.. Сам дао неколико дигиталних и 35мм тачку и пуцати камера за оне који су већ имали претходно искуство (у 2007) и даље сузити листу доле за оне који су очи биле добре (оне чија фотографије су међу најбољим парцеле) Онда сам дао преосталих (укључујући једнократну употребу). на Шри Махантс и радио свој пут низ лествице, да тако кажем и ја бих ограничи колико фотоапарати бих носити са мном на маи Варда (женски логор) у једном тренутку, остављајући остатак залиху у мојој соби. ( канцеларија) за касније датуме дистрибуције (други и трећи рунде иницијације и будућих дана купање). Како Мела недеље прошао почео сам да камера оним "новим" саниасинис који су управо предузете иницијацију, да бисте видели Мела кроз њихов "свеже -очи ".
Међутим, то никада не престаје да ме задивљује колико се предао протока игра велику улогу у животу у Индији, међу подвижницима, а посебно на Кумбх Мела. Сваки пут када дођем на Мела пустим све више и више од онога што ми западне васпитања сматра одговорним, у погледу припреме, планирања, или пре-продукције (по узору на филму). Бити учитељ у Њујорку сам очекује да изради планове лекцију, дневно време столова, недељно, месечно, семестра, и годишње планове, све вештине и задаци од којих постају бескорисни овде. Пошто је живео на ивици Маиа ДЕВИ Мандир (храм за обожавају признање свих илузија у животу) за последња три месеца и сада, као што сам корак испред мене и гледао како овај пројекат се одвијао, могу да признају замућених линије између Претпоставља кварове или неуспеха и да од успеха или цињеница да је све баш дешава као што је требало да се догоди.
На пример: јутро другог круга иницијације жена, мој мобилни телефон је стечен украден из мог шатора, изазивајући ме да проведе већи део дана баве у полицијску станицу и мог телефона службе. Поред мојих еррандс прошао сам једну Схри Махант који је почео грдња ме говорећи: "Где си био? Ми смо се зовете цело јутро, али нисте покупили у свом телефону! Санскар се дешава, ви би требало да буде снимање "Срећом сам већ дистрибуиран још једну рунду камера дан пре и подсетио је на то.. Рекао сам јој да каже да те жене пуца иницијације себе, јер они сада имају камере да то ураде. До тренутка када сам стигао до гхатс, од 4.30 у касно поподне, шест жена пришла ми враћа своје фотоапарате за једнократну употребу, њихови ролне завршио пун са фотографијама из иницијације. То је управо оно што сам желео да се деси, она осећа сјајно да седите и гледате своје "ученике" обавља своје "задатке" на своју руку без мене. Фотографије су снимљене увек докаже да је потпуно другачији од свега сам или било који други странац би узет. Мој почетни разочарење од губљења мој телефон показао безначајна и у великој мери у сенци радости види плодове мог рада, као фото учитеља.
Геттинг назад своје фотографије из продавнице или преузимањем меморијске картице је невероватна. Не само да дођем да видим све пропуштене тренутке сам, да сам покушао да документује све на своју руку, али и да добијем да видим прави смисао хијерархије унутар Акхара, односно са којима се они гоофинг офф и бити повремене, или чије ноге су они додирују. Међутим, дајући фотографије назад на њима је још једна радост, не само да се сведоци њихов задовољни добре фотографије су пуцали, али и да сведоци своје учење из искуства, да видимо те неколико савета сам им рекао на почетку заправо тону у, као : 1.. Не пуцајте са сунцем испред вас, предмет може завршити у силуету; 2. Не пуцај у унутрашњости шатора, све може завршити сувише тамна или 3. Гледајте како држите фотоапарат тако да не снимите фотографију ваших прстију. Ово може изгледати као основним концептима фотографија, али понекад се губи у преводу (са енглеског на хинди на непалском), а за неке стварно само имају тенденцију да тоне у искуством. Они су учење, баш као што сам учинио када сам први пут узео камеру. Шта се осећа добро за мене, као наставник, када они не осећају обесхрабрени њиховим грешкама и питати за другу камеру или ролну филма на којој се поново покушајте.
