"A maioria das pessoas que está familiarizado com Kumbh Mela, o hinduísmo ou cultura yoga, sabe o que é uma baba naga, muito poucos mesmo sabem que existem mulheres ascetas." - Nicole Jaquis, quando questionado pelos membros masculinos da Juna Akhara, por que ela é apenas dar câmeras para as mulheres?
Em 2010 voltei para o Kumbh Mela em Haridwar, para se reconectar com estas mulheres, follow-up com uma segunda rodada de brindes de impressão, a introdução da câmera / instrução e diminuir qual das mulheres vai continuar a participar da parte de produção de vídeo do programa após o festival.
Este ano não só eu era muito especial a quem eu estava dando câmeras (muito poucos a sadhus do sexo masculino), fiquei ainda mais organizado e programado datas especiais para dar as câmeras determinados por eventos específicos que ocorrem durante o mela, como Sanskar (ritos de iniciação ) ou sahi snaan (Santo banho) procissões. Passei o primeiro mês dando fotos e DVDs a partir de 2004 e 2007 e que parecia ser apenas pendurado em torno de (gastar tempo com eles, ficando re-familiarizar com velhos amigos ou conhecer novas mulheres com quem eu não passaram algum tempo antes). Com tantos maiyon (sabendo o meu plano) esperando câmeras de mim e com a minha oferta limitada, eu tive que calcular cuidadosamente e fazer uma lista de quem eu planejava distribuir as câmeras. Eu só tinha 56 câmeras descartáveis e 10 outras pessoas (uma mistura de ponto digital e 35mm e brotos. Pela abordagem de Sanskar mens e mulheres e no dia 2 de março de banho que eu começar a distribuir. Dei a ponto de algumas digitais e 35mm e disparar em câmeras para aqueles que já tinham experiência anterior (em 2007) e também mais reduziu a lista para baixo para aqueles que tem os olhos eram bons (aqueles cujas fotos estavam entre os melhores do lote). Então eu dei o restante (incluindo os descartáveis) ao Mahants Shri e trabalhei minha maneira para baixo a escada, por assim dizer. eu também limitar o número de câmeras que eu levaria comigo para a Varda mai (acampamento das mulheres) de uma só vez, deixando o resto dos stash no meu quarto ( o escritório) para datas posteriores de distribuição (segunda e terceira rondas de iniciação e os dias de banho futuros). medida que as semanas mela passado eu comecei a dar câmeras para os "novos" sanyasinis que tinha acabado de tomadas de iniciação, para ver o Mela através da sua "nova -olhos ".
No entanto, nunca deixa de me surpreender o quanto se entregar ao fluxo tem um grande papel na vida na Índia, entre os ascetas, e especialmente no Kumbh Mela. Cada vez que venho ao Mela me liberar mais e mais do que minha Ocidental-up, trazendo considere responsável, em termos de planeamento, preparação, ou pré-produção (ao longo das linhas de cinema). Ser um professor em Nova York estou esperado para elaborar planos de aula, cronogramas diários, semanais, semestrais, mensais, anuais e horários, todas as habilidades e as tarefas de que se tornam inúteis aqui. Tendo vivido na beira da Maya Devi Mandir (um templo para adorar o reconhecimento de toda a ilusão na vida) nos últimos três meses e como agora eu passo fora de mim e testemunhar como este projeto tem se desdobrado em si, posso reconhecer as linhas borradas entre assumiu falhas ou contratempos, e que o sucesso ou o fato de que tudo está acontecendo só como é suposto acontecer.
Por exemplo: Na manhã da segunda rodada de iniciação das mulheres, meu celular tinha ficado furtado da minha tenda, fazendo-me passar a maior parte do dia de negociação com a delegacia de polícia e meu serviço de telefone. Junto meus recados eu passei um Mahant Shri que começou a ralhar comigo dizendo: "Onde você esteve? Fomos chamando você toda a manhã, mas você ainda não pegou o seu telefone! Sanskar está acontecendo, você deve ser tiro "Felizmente eu já havia distribuído outra rodada de câmeras no dia anterior e lembrou disso.. Eu disse a ela para dizer a essas mulheres para filmar o início, já que eles têm agora as câmeras para fazer isso. No momento em que cheguei ghats, pela 4:30 da tarde, seis mulheres se aproximou de mim voltando suas câmeras descartáveis, seus rolos terminou completa com fotos da iniciação. Este foi exatamente o que eu queria acontecer, mas me senti muito bem para se sentar e ver os meus "alunos" completar suas "atribuições" por conta própria sem mim. As fotos que tomaram sempre revelar-se completamente diferente do que qualquer coisa que eu ou qualquer outro estrangeiro teria tomado. Minha decepção inicial de perder meu telefone provou insignificante e muito ofuscado pela alegria de ver os frutos do meu trabalho, como professor de foto.
Obtendo suas fotos para trás da loja ou de transferir os cartões de memória é incrível. Não só eu consigo ver todos os momentos que eu perdi, eu tinha tentado documentar tudo no meu próprio, mas também eu começo a ver um verdadeiro sentido de hierarquia dentro da Akhara, ou seja, com quem eles estão jogando conversa fora e ser casual, ou cujos pés estão tocando. No entanto, dar as fotos de volta para eles é uma outra alegria, não só para testemunhar sua satisfação com as boas fotos que tiro, mas também para testemunhar a sua aprendizagem com a experiência, para ver as dicas que eu lhes disse no início realmente afundar, como : 1. Não atire com o sol na frente de você, o tema pode acabar na silhueta; 2. Não atire dentro da tenda, tudo pode acabar muito escura, ou 3. Veja como você segurar a câmera, assim você não tirar uma foto de seus dedos. Estes podem parecer como conceitos básicos de fotografia, mas às vezes se perde na tradução (do Inglês para Hindi para Nepali) e para alguns realmente só tendem a afundar no pela experiência. Eles estão aprendendo, assim como eu fiz quando eu pego uma câmera. O que é bom para mim, como professor, é quando eles não se sentem desencorajadas por seus erros e pedir para outra câmera ou rolo de filme em que para tentar novamente.
