2004 - メディアグルの意思

それはどのようにすべての...始まったそしてそれをすべて始めた噂が

2004年にニコールJaquisとSaugatダッタは、本当に生きている映画をもたらした禁欲主義者への還元の意図とウジャインの次のSimhastha Kumbhメラに返されます。 プロジェクターやPAシステム、ラップトップを持ってキャンプからキャンプへの移動、彼らは無料の公共上映開催TMTTRおよびその他のトレーラー投射芸術作品を進行中です。 さらに、彼女は2001年に撮った写真の在庫を維持し、ニコールは、彼らが再会した人のものにプリントを配るようにしてくださいました。

祭りと1少しばかげたうわさで3日間滞在への以降では、このコミュニティアウトリーチ/メディア教育プログラムは、自発的にデジタルカメラの機材を使用して学習、Sadhusのグループを選択して借入フィルムを始め、最終的には地元の新聞に自分の写真を公開。

"何うわさ! どのような膝事件! "

上岩の​​Yumuna側(3川の合流点:アラハバードのガンジス川、Yumunaとサラスワティ、ウッタルプラデーシュ州、インド)の村を探索しながら、2004年3月12日、私の第二十九の誕生日に、私は溝に自転車から落ちたとブレースで私の足を残して、私は竹の棒の周り跛行、私の左膝には、すべての主要な靭帯を引き裂いた。

ウジャイン、マディヤプラデーシュ州の私達の最初の日に早送り...

聖なるShipra川で私たちの朝のお風呂を受けた後、Saugat(長い時間の友人とニューデリーから私の創造的パートナー)と私はツリーの横の下で、110度の太陽から日陰を見つけ、ステップに席を取ったのグループ(覆われてほとんど裸&灰)Juna Akharaからナガsadhus(シヴァ神を崇拝する修験の最大かつ最古の組織)。 私の手順を跛行と中括弧で私の左脚で座るのに苦労し、注目を正当化する十分だった。 ほとんどすぐにいくつかのsadhusが起こったと我々であった誰が何を求め、私たちに近い縁ましたか? Saugat機器の袋(デジタルスチルカメラ、デジタルビデオカメラは、35mmスチルカメラ、ミニディスクレコーダー、マイク、ヘッドフォン、DVテープ、フィルム、ミニディスク)を運んでいた。 私が行ったよりも少ないヒンディー語を知っていたと仮定すると、sadhusは彼が私との関係にあったSaugatを求めるようになった、 "あなたは彼女のガイドまたは彼女のボディーガードである"我々は冗談、我々は兄と妹と述べた。当然、誰ものように、私たちを信じなかった我々は同様に何も見ない。 最終的に問われての病気、Saugatは、それらを表示し、それらが関連する可能性の言葉で説明するために袋からギアの一部を引っ張るようになった、 "彼女は私のグルである。"私はアシスタントとして一緒に旅行するために彼を招待したが、私は私の耳が信じられませんでした。 "彼女は写真撮影、ビデオ撮影及び録音私に教えている、"と彼は続けた。 私は、彼らが、この少しばかげた噂は行くとどのくらいはるかに少ない彼を信じて想像することはありません。

left > right: Saugat Datta, Pralad Puri, & Mastyandra Giri reloading camera batteries during a chai break at the Kumbh Mela in Ujjain, 2004. photo: nicole jaquis

左>右:Saugatダッタ、Praladプリ&Mastyandraギリはウジャイン、2004年にSimhastha Kumbhメラでチャイ休憩中にカメラの電池を再ロードします。 写真:ニコールjaquis

おそらくそれは唯一の二日後、私は一馬場(Mastyandraギリ)は、彼dhuna(神聖な火)は彼を結合来て俺に呼び出されたときに、側面に沿ってShipra川を実行している主要道路の下、Juna Akharaキャンプを通して跛行されました。 彼の永続性は、私の不本意を獲得し、私は​​彼を結合するように座っていた。 "私はあなたについてのすべてを聞いたことが、あなたを満たすために待っている! このような名誉これは "と彼は言った、彼の小さな馬場袋から4×6の写真アルバムを引き出しています。 熱心に彼は私に彼の写真を表示するためにページをめくって私の全くの驚きに尋ねた、 "私はあなたの学生には十分良いんだ?"

その瞬間、私はラインを越えていました。 私はもはやpretrekar(ジャーナリスト)、カメラを持つ他のすべての白い子供のようにちょうどカメラマンや監督はもはやありませんでした。 そのインスタンスでは、私ではなく、かなり、自分の一つとなっていたが、(それらを文書化するためにすべての私の試みに)近い、それらに私が想像よりも私が今までになります。 ウジャインの町で最初の行進(その教祖に続く修験と弟子たちのパレード、戦車に乗って)で、私はデジタル機器を使用して、フィルムのロールのための私に来て、彼らのアルバムを試聴し、いくつかのナガsadhusの乗組員を持っていた(私たちの役割は徐々に逆転のように)取得し、最終的に私の自身の写真は地元の新聞に発表した。

私は、彼らが記録された歴史の重要性を実現してどの程度実現しました。 私はすでに彼らにカメラを向けるすべての外国人が彼らの全体の自然な存在感を変更し、さらに重要なことはどのように私は彼らのセンセーショナリズムを利用した他の多くのジャーナリストの前にどのように経験していた。 このジレンマをネゴシエートする唯一の方法は、彼ら自身のために文書化する手段を提供することである。